四物湯《仙授理傷續斷秘方》唐·藺道人傳。刊於846年前後。是我國現存最早的骨傷科專著。
【功用】補血調血。補血不滯血，行血不傷血。
【主治】營血虛"滯"證。頭暈目眩，心悸失眠，面色無華，婦人月經不調，量少或經閉不行，臍腹作痛，甚或瘕塊硬結，舌淡，口唇、爪甲色淡，脈細弦或細澀。
巧記: 當地傳說第一方，補血調經四物湯 (當歸熟地川芎白芍)
【病機】本方治證由營血虧虛，"沖任虛損"，血行不暢所致。
原文: 凡傷重腸內有瘀血者用此。如傷重者，第一用大承氣湯，或小承氣湯，或四物湯，通大小便去瘀血也。
凡跌損，腸肚中汙血，且服散血藥，如四物湯之類。
凡損，大小便不通，未可便服損藥，蓋損藥用酒必熱。且服四物湯，更看如何。又服大成湯加木通。如大小便尚未通，又加朴硝。待大小便通後，卻服損藥。
白芍藥 川當歸 熟地黃 川芎 上等分，每服三錢。水一盞半，煎至七分，空心熱服。一方只用當歸、大黃二味。
加味四物湯: 治療血虛頭痛證
【摘錄】 方出《金匱翼》卷五，名見《雜病證治新義》
【功用】 養血熄風。主血虛脈空，自魚尾上攻頭痛者。
菊芩蔓草，當地傳說。
【組成】 當歸1錢，生地2錢，川芎5分，白芍1錢（酒炒），
蔓荊5分，黃芩1錢（酒炒），甘菊7分，炙甘草3分。
【用法】 《雜病證治新義》本方用法：水煎服。
【各家論述】 《雜病證治新義》：本方以四物湯補血為主，而其中當歸、川芎並有活血舒痛之功，益以白芍之斂和黃芩之清、菊花之輕以平其肝，蔓荊以祛風，甘草合白芍並可緩痛，實為血虛頭風痛之良方，如結合現代藥理體會，實即具有補血、弛緩神經、緩解頭痛之效。為用於貧血性頭痛之良劑。
【組成】黃芪一兩 (30g) 當歸酒洗，二錢 (6g) 當歸:黃耆 5:1
【功用】補氣生血。
"有形之血不能速生，無形之氣所當急固"(明代張介賓《景岳全書》論“血厥證”)，應將補氣固表作為治療重點，使氣充表固，陽氣不再外浮，假熱證象才可消失。用黃耆大補脾肺之氣，使"氣旺血生"。
【主治】血虛發熱證。"肌熱面赤"，煩渴欲飲(熱飲)(補中益氣湯)，脈洪大而虛，重按無力，亦治婦人經期、產後血虛發熱頭痛，或瘡瘍潰後，久不癒合者。
清營湯:身熱夜甚，瀉白散:皮膚蒸熱，青蒿鱉甲湯: 夜熱早涼
歸脾湯 治療心悸的心血不足，不寐的心脾兩虛
《濟生方》又名《嚴氏濟生方》。宋‧嚴用和撰。成書於宋寶祐元年（1253）。
《正體類要》明.薛己撰。骨傷科專著。刊於1529年。明世宗嘉靖八年
歸脾湯出自南宋．嚴用和的《濟生方》，依《內經》「二陽之病發心脾」之理論而創製，原方為八味藥；之後明．薛立齋《校注婦人良方》再增加當歸、遠志，為現今所用的十味藥。
【功用】益氣補血，健脾養心。
【主治】心脾同治，重在補脾，氣血並補，重在補氣。
1. 心脾氣血兩虛證。心悸怔仲，健忘失眠，盜汗虛熱，體倦食少，面色萎黃，舌淡，苔薄白，脈細弱。
2. 脾不統血證。便血，皮下紫癜，婦女崩漏(補中益氣湯)，月經超前，量多色淡，或淋漓不止，舌淡，脈細弱。
趣記: 四君歸期早，遠知龍眼香。(參朮苓草當歸黃耆酸棗仁遠志龍眼木香)姜棗
巧記: 歸脾四君芪姜棗，歸遠龍眼香酸棗。(參朮苓草黃耆生薑大棗，當歸遠志龍眼肉木香酸棗仁)12味
【組成】白朮 白茯苓 黃芪炒 當歸 遠志 龍眼肉 酸棗仁炒，各一錢 (3g) 人參一錢 (3g) 木香五分 (1.5g) 炙甘草，三分 (1g) (四君子+當歸補血湯)
【用法】加生薑、大棗，水煎服。
茯苓(茯神)酸棗仁遠志: 寧心安神，木香行氣。
《正體類要》原文: 若胸腹不利，食少無寐，脾氣鬱結也，用加味歸脾湯。
歸脾湯
治跌撲等症，氣血損傷，或思慮傷脾，血虛火動，寤而不寐，或心脾作痛，怠惰嗜臥，怔忡驚悸，自汗盜汗，大便不調，或血上下妄行，其功甚捷。
白朮 白茯苓 黃耆（炒）當歸 遠志 龍眼肉 酸棗仁（炒，各一錢） 木香（五分） 甘草（炙，三分） 人參（一錢）
上薑棗水煎服。加柴胡、山梔，即加味歸脾湯。
《濟生方》原文:
健忘論治
夫健忘者，常常喜忘是也。蓋脾主意與思，心亦主思，思慮過度，意舍不精，神宮不職，使人健忘。治之之法，當理心脾，使神意清寧，思則得之矣。
歸脾湯
治思慮過度，勞傷心脾，健忘怔忡。
白朮 茯神（去木） 黃耆（去蘆） 龍眼肉 酸棗仁（炒，去殼。各一兩）
人參 木香（不見火。各半兩） 甘草（炙，二錢半）
上㕮咀，每服四錢，水一盞半，生薑五片，棗子一枚，煎至七分，去滓，溫服，不拘時候。
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